O Humor uma virtude moral

HUMOR
UMA VIRTUDE MORAL
O humor : Uma virtude Moral
A palavra virtude vem do latim vir, que designa “o homem” o “varão” (daí o adjetivo viril). Virtude é poder. Portanto, o homem virtuoso nada tem de frágil; ao contrario, virtude é capacidade de ação, é potencia.Para Kant, a “virtude é forca de resolução que o homem revela na realização do seu dever”
VIRTUDE
Virtude é poder, mas poder específico. A virtude de um homem é o que o faz humano, ou antes, é o poder especifico que tem o homem de afirmar sua excelência própria, isto é, sua humanidade.

VIRTUDE
A virtude ocorre, assim, no cruzamento da hominizacão (como fato biológico) e da humanização (como exigência cultural), capacidade de agir bem.”Uma disposição adquirida de fazer o bem” (ARISTÓTELES).O bem não é para se contemplar, é para se fazer.
VIRTUDE
“Pensar as virtudes é medir a distancia que nos separa delas” (SPONVILLE). A reflexão sobre as virtudes não torna ninguém virtuoso.
VIRTUDE
HUMOR
É ridículo levar-se a sério. Não ter humor é não ter humildade, é não ter lucidez, é não ter leveza, é ser demasiado cheio de si, é estar demasiado enganado acerca de si, é ser demasiado severo ou agressivo, é quase sempre carecer, com isso, de generosidade, de doçura, de misericórdia. (SPONVILLE).
HUMOR

O humor faz parte, de pleno direito, do espírito humano.
HUMOR UMA VIRTUDE MORAL
HUMOR UMA VIRTUDE MORAL

“ Nossa própria e peculiar condição é tão ridícula quanto risível”(MONTAIGNE)
HUMOR UMA VIRTUDE MORAL
O humor aparece revestido de certo heroísmo, caracterizado como coragem de rir, e de fazer rir, diante de circunstancias que nos parecem trágicas (FREUD).
HUMOR UMA VIRTUDE MORAL
O humor é o oposto do ressentimento, essa forma de amargura ativamente cultivada por aqueles que se recusam a admitir sua própria responsabilidade em se colocar na posição de vitimas do destino (KEHL).
HUMOR UMA VIRTUDE MORAL
Humor não é resignado e sim rebelde. A atitude humorística diante da vida representa, um dos recursos que o homem desenvolveu para reagir ao sofrimento e a opressão. (FREUD).
HUMOR UMA VIRTUDE MORAL
O humor talvez seja a arma que nos encoraja a enfrentar certos riscos decorrentes das empreitadas em que nos metemos tentando transformar alguns aspectos da realidade para relacionar com o principio do prazer.

HUMOR NO CAMPO DE CONCENTRAÇÃO
“Humor constitui uma arma da alma na luta por sua autopreservação, criando uma Distância e permite que a pessoa se coloque acima da situação, mesmo que somente por alguns segundos” (FRANKL),a tentativa de enxergar as coisas numa perspectiva engraçada constitui um truque útil para a arte de viver.
HUMOR NO CAMPO DE CONCENTRAÇÃO
Na visão de FRANKL em sentido figurado, se poderia dizer que o sofrimento do ser humano é como algo em estado gasoso. Assim como determinada quantidade de gás preenche um espaço, oco sempre de modo uniforme e integral, não importado as dimensões.Desse espaço, o sofrimento ocupa toda a alma da pessoa humana, o consciente humano, seja grande o pequeno.
HUMOR NO CAMPO DE CONCENTRAÇÃO
O humor relativiza o tamanho do sofrimento humano, resulta, ainda que algo quase insignificante pode proporcionar a maior das alegrias. Neste momento o humor tem função primordial para concretizar esta mudança aumentando seu valor como virtude.
HUMOR E REFLEXÃO

É necessário estar com a mente, o espírito relaxado para iniciar a focalizar o que se deseja.
HUMOR E REFLEXÃO
Toda grande observação começa com uma auto-observação de sua condição: emoções, pensamentos e naturalmente isso e ridículo, logo toda reflexão em seu inicio e geradora de um sorriso natural.
HUMOR E REFLEXÃO

Toda condição geradora de reflexão é rica em contrastes.

As empresas são atores morais

As empresas são atores morais?
As pessoas são agentes morais.
As empresas são atores morais?
As instituições, ponto de vista moral, são estruturas estranhas. Elas não têm um corpo, nem alma que possamos condenar. Não tem uma consciência que não as deixe dormir em paz.
As empresas são atores morais?
Se uma empresa pode ser considerada como um “ coletivo” moral,depende antes de tudo do grau de liberdade de ação que ela deixa aos seus membros.
As empresas são atores morais?
Quando não existe a liberdade de ação, ou quando ela é muito pequena,então as virtudes dos membros individuais da organização deixam de ocupar o primeiro plano da análise ética, sendo substituídas pela rigidez da estrutura organizacional e pelos princípios diretores da organização.
VIOLÊNCIA ESTRUTURAL
“ Método de bom adestramento” são suficientes para a domesticação institucional.” (FOUCAULT).
Cultura empresarial exerce uma influencia direta sobre o clima ético de uma empresa.
Logo as empresas mesmo como pessoa jurídica não podem exercer atos morais.
As pessoas são agentes morais
Uma empresa nunca age apenas como uma instituição jurídica e econômica abstrata, mas sempre através da grande quantidade de pessoas que nela trabalham nos diversos planos hierárquicos.
As pessoas são agentes morais
Mas o que dificulta essa grande quantidade de pessoas tornarem sujeitos de suas historias e a relacao entre ator e sistema. Quando o “ sistema e responsabilizado por tudo, os atores sociais desaparecem do campo de visao, o que necessariamente importa e modificar o “ sistema”

As pessoas são agentes morais
“ O mal acontecia , ou era admitido,por ausência de reflexão,por causa de uma manifesta falta de pensamento autônomo,da obediência a rotinas prescrições de comportamento de um sistema demoníaco.
As pessoas são agentes morais

As pessoas, qualquer que seja o contexto institucional que tem que ser responsabilizadas como atores morais.
As pessoas são agentes morais
Nas sociedades não e possível se imaginar nenhuma situação em que coletividades possam ser tratadas como sujeitos da ação. Pelo contrario,os efetivos sujeitos das ações sempre são pessoas individuais.